黄帝内经白话文(《黄帝内经》白话文(全文))

《黄帝内经》白话文(全文)

黄帝内经素问原文及白话文：原文黄帝问曰：余闻方士，或以脑髓为藏，或以肠胃为藏，或以为府敢问更相反，皆自谓是，不知其道，愿闻其说。岐伯对曰：脑髓骨脉胆女子胞，此六者地气之所生也，皆藏于阴而像于地，故藏而不写，名曰奇恒之府。黄帝内经灵枢原+白话文翻译：原文黄帝问于岐伯曰：凡刺之法，先必本于神。血、脉、营、气、精神，此五脏之所藏也。至其淫泆离脏则精失、魂魄飞扬、志意恍智虑去身者，何因而然乎？天之罪与？人之过乎？何谓德、气、生、精、神、魂、魄、心、意、志、思、智、虑？请问其故。黄帝内经，中医瑰宝，其理论深邃，如天地之律动，揭示着人与自然的和谐之道。在《上古天真论》中，黄帝与歧伯的对话，揭示了养生的关键：顺应天地，节制饮食，规律作息，以达长寿，避免早衰。养生之道，重在调和阴阳四时，避开世俗干扰，养精蓄神，遵循自然法则。黄帝内经白话文上古天真论篇第一从前的黄帝，生来十分聪明，很小的时候就善于言谈，幼年时对周围事物领会得很快，长大之后，既敦厚又勤勉，及至成年之时，登上了天子之位。

黄帝内经灵枢原+白话文翻译

黄帝曰:厚薄美恶,皆有形,愿闻其所病。歧伯答曰:视其外应,以知其内藏,则知所病矣。参考翻译黄帝问岐伯道:人的血气精神,供奉着生命的营养而遍及生命的方方面面。人的经脉,是供气血通行和阴阳运行、滋润筋骨、滑利关节的。人的卫气,是温养肌肉,充养皮肤,滋养腠理,掌管皮肤汗孔和腠理开合的。黄帝内经灵枢原文及译文部分如下：原文黄帝问于歧伯曰：人之血气精神者，所以奉生而周于性命者也；经脉者，所以行血气而营阴阳、濡筋骨，利关节者也；卫气者，所以温分肉，充皮肤，肥腠理，司开阖者也；志意者，所以御精神，收魂魄，适寒温，和喜怒者也。黄帝询问岐伯：针刺的基本原则，是以人的精神为本源。血液、血脉、营气、气温、精神，这些是五脏所藏的生命物质和能量。如果情感过度，导致与内脏分离，精气血神就会流失，魂魄飘散，意志混乱，智慧离身。说明人不能终寿的因素是因为五脏不坚。翻译：因此，生命之气依赖精神而生成，通过精神而得以运行和调节，靠它来抵御寒冷和暑热，抵御风邪和雨露。《灵枢·百病始生》原文：夫病之生也，气先受邪，乃生为病。邪之积也，病之形也。翻译：疾病产生时，首先是气息受到邪气的侵袭，随后才会形成疾病。邪气的累积就是疾病的表现。

古人养生|《黄帝内经·素问》白话文整理01

上古时代的黄帝，一生下来就聪慧无比，年龄很小的时候就擅长言辞，幼年时就具备很强的领悟能力，长大后，笃实敏捷，成年时，登上了天子的宝座。《黄帝内经·素问》中，讲述了上古人们长寿秘诀在于遵循自然法则，合理饮食和作息，避免过度劳累与欲望。文章详细描述了男女生长发育与衰老的过程，并解释了生育能力与肾气的关系。即使在年老，只要肾气充足、气脉常通，仍有可能生育。通过遵循养生之道，人可以延年益寿，保持活力。上古天真论原文和白话文翻译:黄帝说：人年纪老的时候，不能生育子女，是由于精力衰竭了呢，还是受自然规律的限定呢？歧伯说：女子到了七岁，肾气旺盛，乳齿更替，头发开始生长。十四岁时，天癸成熟，任脉畅通，太冲脉强盛，月经按规律来潮，具备了生育子女的条件。那些了解天地自然规律的人，会遵循自然界的阴阳变化，顺应各种养生方法，饮食有节制，作息有规律，不过度劳累，因此他们的身体和精神都能保持健康，能够长寿，甚至活到一百岁。然而，现代人却并非如此。

脏腑养生|《黄帝内经·素问》白话文整理04

黄帝问道:什么是天有八风，经有五风?岐伯说:自然界的八方之风会产生八种不同的风邪，中伤经脉，形成经脉的风病，凤邪还会继续随着经脉而侵犯五脏，使五脏发病。黄帝说：我听说上古时代有被称为真人的人，他们洞悉自然界的规律，掌握着天地阴阳变化的机理，能吐故纳新以调摄精气，超然独处以保持精神内守，使筋骨肌肉跟精神达到完好的统因此能与天地同寿，永无终结，这是他修身养性的结果。夫言人之阴阳,则外为阳,内为阴;言人身之阴阳,则背为阳,腹为阴;言人身之脏腑中阴阳,则脏者为阴,腑者为阳。肝、心、脾、肺、肾五脏皆为阴,胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦六腑皆为阳。所以欲知阴中之阴,阳中之阳者,何也?为冬病在阴,夏病在阳,春病在阴,秋病在阳,皆视其所在,为施针石也。《黄帝内经》分为《素问》和《灵枢》，同为《黄帝内经》之组成部分。《黄帝内经》则是现存最早最重要的一部医学著作，是中医学理论体系形成和奠基之作。《黄帝内经》素问·阴阳应象大论篇第五的原文精华如下：阴阳理论基础：阴阳是天地之道，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府。积阳为天，积阴为地；阳化气，阴成形；阳生阴长，阳杀阴藏。阴阳相互作用：寒极生热，热极生寒；寒气生浊，热气生清。

如果你喜欢本文，并想了解更多相关信息，请关注我们的网站。感谢您的阅读。