韩愈传

《旧唐书·韩愈传》原文及翻译

韩愈，字退之，昌黎人。父亲名叫韩仲卿，不出名不没有官位。韩愈三岁的时候死了父亲，被同族的堂兄抚养。韩愈因为自己是孤儿，小时候学习儒家经典很刻苦，不等奖励来督促。等到考进士的时候，把自己的文章在公卿之间投送，曾担任过宰相的郑余庆很欣赏他，积极地称赞他，因此很快就出了名。韩愈，字退之，昌黎人。父亲名叫韩仲卿，没有什么名声地位。韩愈三岁时丧父，寄养在堂兄家中。韩愈自认为是孤儿，所以从小就刻苦学习儒家经典，不需要别人奖励督促。等到应举进士科，文章投送到公卿中间，前任宰相郑余庆很是为他宣扬美名，由此在当代知名。随即韩愈考中进士科。旧唐书韩愈传原文如下：宰相董晋出镇大梁，辟为巡官。府除，徐州张建封又请其为宾佐。愈发言真率，无所畏避，操行坚正，拙于世务。调授四门博士，转监察御史。德宗晚年，政出多门，宰相不专机务。宫市之弊，谏官论之不听。愈尝上章数千言极论之，不听，怒贬为连州阳山令，量移江陵府掾曹。元和十二年(817年)8月,宰相裴度担任淮西宣慰处置兼任彰义军(军是行政单和州一级,水浒上害宋江的黄文炳,家住无为军)节度请韩愈作他的行军司马,赐给韩愈金紫的衣服。

新唐书韩愈传原文及翻译

《新唐书·韩愈传》原文及翻译如下：原文韩愈，字退之，邓州南阳人。父仲卿，为武昌令，有美政，既去，县人刻石颂德。终秘书郎。愈生三岁而孤，随伯兄会贬官岭表。会卒，嫂郑鞠之。愈自知读书，日记数千百言，比长，尽能通《六经》、百家学。擢进士第。会董晋为宣武节度使，表署观察推官。韩愈，字退之，邓州南阳人。操行坚正，鲠言无所忌。元和初，权知国子博士。改都官员外郎，迁职方员外郎。华阴令柳涧有罪，前刺史劾奏之，未报而刺史罢。涧讽百姓遮索军顿役直，后刺史恶之，按其狱，贬涧房州司马。愈过华，以为刺史阴相党，上疏治之。既御史覆问，得涧赃，再贬封溪尉。然尔曹亦害田公翻译如下：然尔曹亦害田公，又残其家矣，复何道？出自《新唐书·韩愈传》原文：天宝以来，安禄山、史思明、李希烈等有子若孙在乎？亦有居官者乎？」众曰：「无。」愈曰：「田公以魏、博六州归朝廷，官中书令，父子受旗节；刘悟、李祐皆大镇。此尔军所共闻也。翻译：韩愈用语言攻诘抵牾皇上，治他的罪实在是应该的。虽然这样，但如果不是内心怀着最大的忠诚的人，哪里能够做到这样。出处：《新唐书·韩愈传》：“裴度、崔羣曰：‘愈言讦牾，罪之诚宜。然非内怀至忠，安能及此。’”译文：裴度、崔羣说：“韩愈用语言攻诘抵牾皇上，治他的罪实在是应该的。

韩愈传文言文翻译及原文

译文：韩愈，字退之，昌黎人。父亲名叫韩仲卿，没有什么名声地位。韩愈三岁时丧父，寄养在堂兄家中。韩愈自认为是孤儿，所以从小就刻苦学习儒家经典，不需要别人奖励督促。等到应举进士科，文章投送到公卿中间，前任宰相郑余庆很是为他宣扬美名，由此在当代知名。随即韩愈考中进士科。韩愈向来不喜欢敬佛之事，便上疏劝谏这件事。韩愈性情宽宏通达，和别⼈交往，⽆论⼈家荣辱沉浮他都不改变态度。原文：韩愈，字退之，昌黎人。父仲卿，无名位。愈生三岁而孤，养于从父兄。愈自以孤子，幼刻苦学儒，不俟奖励。洎举进士，投文于公卿间，故相郑余庆颇为之延誉，由是知名于时。寻登进士第。宰相董晋出镇大梁，辟为巡官。府除，徐州张建封又请其为宾佐。韩愈上忤尊听，诚宜得罪，然而非内怀忠恳，不避黜责，岂能至此？伏乞稍赐宽容，以来谏者。翻译：韩愈虽然让您生气，应该判罪，但也是因为他内心很诚恳，不怕被您处置，否则他干嘛这么吃力不讨好？请宽恕他以显示您的大度，这样会鼓励其他上书言事的人。

求《旧唐书-韩愈传》里一句翻译。

但颇能诱导激励后辈上进，收了十六七个弟子，虽然连饭都吃不起（晨炊不给：早晨的炊烟都烧不起来，意为早晨没有能力做饭），但仍然态度怡然，毫不介意。然而，韩愈却十分擅长引导和激励晚辈们积极进取，总共收了十六七个弟子。生活条件极为艰苦，连早晨的炊烟都烧不起来，意味着他无法负担早晨的伙食。尽管如此，他仍然面带笑容，毫不在意这些物质上的困扰。韩愈的弟子们来自不同的家庭背景，有的家境贫寒，有的则来自书香门第。被同族的堂兄抚养。韩愈因为自己是孤儿，小时候学习儒家经典很刻苦，不等奖励来督促。等到考进士的时候，把自己的文章在公卿之间投送，曾担任过宰相的郑余庆很欣赏他，积极地称赞他，因此很快就出了名。不久韩愈就考中了进士。凤翔法门寺有护国真身塔，塔内有释迦文佛指骨一节，其书本传法，三十年一开，开则岁丰人泰。十四年正月，上令中使杜英奇押宫人三十人，持香花赴临皋驿迎佛骨。自光顺门入大内留禁中三日乃送诸寺王公士庶奔走舍施唯恐在后百姓有废业破产烧顶灼臂而求供养者。愈素不喜佛，上疏谏之。

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